日本人为什么宣扬郑成功的“抗清”事迹

郑成功一生奉明朝正朔，于东西两洋筹饷兴军，以闽广一隅对抗强清，迫走荷兰人收回台湾，在中国大陆、台湾以及日本等地广受崇拜。而在过去的三四百年间，日本人对郑成功形象的塑造与宣扬，与其国情需要息息相关，在此简单梳理，不揣谫陋，就教大方。日本人为什么宣扬郑成功的“抗清”事迹?位于日本平户的郑成功儿诞石，传说田川氏在这里诞下郑成功。

歌颂郑成功的“日式忠勇”

顺治十五年(1658)，郑成功北伐进军南京之际，曾联络日本，在给日本“上将军”的书简中称自己“生于日出，长而云从”，希望通过强调日本出身来获取日方的支持。但由于当时德川家光政权严守“锁国”政策，郑氏的求援请求终未得到幕府回应。此时日本统治中枢对成功的身世未有深入了解，认为海商首领郑芝龙是在平户“卖履送岁”，甚至混淆郑成功与南明鲁王一系的郑彩为同一人。但是，一些日本上层知识分子(如幕府儒官林春胜等人)视清朝为鞑靼、夷狄，并认为成功之母田川氏于泉州自尽、成功反清复明态度坚韧均因“母子共存日本武勇之风”，仍对郑成功给予同情。值得一提的是，自江户时期起，泉州城破后田川氏宁死不逃，目睹这一幕的清军言“妇女尚尔，倭人之勇可知”的叙述已成定式。日本人为什么宣扬郑成功的“抗清”事迹?