希特勒为何与犹太人从朋友成仇敌

按照克肖的说法(当然他无法为自己凭空的说法拿出任何证据)，希特勒仇恨犹太人是因为自己的生活境遇，其中一个原因就是他母亲的死。早在20世纪70年代，美国历史学家约翰·托兰就提出过这个观点。他甚至认为希特勒将母亲的死亡归咎于犹太医生艾德瓦德·布洛赫，因而开始仇恨所有犹太人。但是克拉拉·希特勒之死并不能佐证这一观点，因为希特勒一生都很尊重这位医生。从18岁开始他就和这位医生建立了良好的关系。1938年他作为“元首和帝国总理”搬到林茨时还赞赏地提到这位高尚的犹太人，并且日后帮助他移民去了美国。布洛赫医生在美国曾说，青年时期的希特勒一定还没有成为反犹主义者。他说：“他那会儿还没有开始仇恨犹太人。”

除此之外克肖还列举了造成希特勒仇恨犹太人的其他原因，如“拒绝、孤立和越来越严重的困境”。在20世纪初的维也纳，犹太人在经济、文化和媒体领域成就卓著，而希特勒却始终只能混迹在社会底层。大部分生活在这个多瑙河畔的大都市里的犹太人都是中产阶级。从东边移民来此的东正教犹太人在维也纳也随处可见，他们十分窘困地生活在内城区或者利奥波德城的犹太人贫民窟，占那里居民总数的2/3。希特勒在维也纳所结识的犹太人也无非是两类人：一类是和他一样的穷光蛋；另一类则是出售他绘画作品或者是为他提供生活所需的小商人。希特勒为什么要仇恨这些犹太人呢？

可是希特勒对犹太人的仇恨如果不是从维也纳开始，那又是从何时开始的呢？是在他迁去慕尼黑的1913年5月吗？当然在这个巴伐利亚首府也有许多激进的大德意志民族主义分子。其联合会主席克拉斯在1912年用笔名出版了具有反犹倾向的《如果我是皇帝》一书，引起社会右翼人士的强烈共鸣。与此同时，慕尼黑当然和欧洲其他大都市一样也有基于社会达尔文主义的知识分子“反犹沙龙”。不过由于巴伐利亚的独立意识很强，大德意志的愿景在慕尼黑比起其他地方来没那么受欢迎。慕尼黑人多为天主教徒，宗教信仰的差异也导致他们对犹太人的反感。而越来越多的犹太人从东边迁来慕尼黑也使当地人产生自卫的心理。然而慕尼黑并非维也纳，反犹主义在这里还不算太出格。

费斯特在书中写道，在施瓦宾艺术家云集的小酒馆，希特勒结识了新的朋友，“那是一种既熟悉又陌生的邂逅”。那里的人多偏左翼，抵制反犹主义。希特勒自认是艺术家，于是觉得反犹的立场不太符合自己的身份。所以在那段时间内没有人认为希特勒是反犹分子或者经常把犹太问题挂在嘴边。为什么他在极端反犹的维也纳没有萌发出仇恨却偏偏在这里成为反犹分子呢？希特勒在他的自传《我的奋斗》中理所当然地给出了答案。他在书中写道，他在这个和种族主义维也纳相差甚大的城市“考虑的是马克思主义和犹太教的关系。……从1913年到1914年，我第一次在演讲中断言德国将来的问题就是要消灭马克思主义”。