希特勒为何与犹太人从朋友成仇敌

德国皇室的垮台对希特勒来说并不算是“可怕的消息”。1918年11月11日在比利时斯帕曾做过一个针对西线军官的调查。结果显示，批准了《十月宪法》、让专制的德意志有了议会的德皇对前线军人来说完全无足轻重。他们既不反对皇帝，也并不打算为效忠皇帝而作出任何牺牲。他们当然也不会为了捍卫帝制而进行一场人民战争。他们受够了战争，也受够了战争的领导者。

他们对新的共和国冷眼旁观，但并不拒绝。对于家乡到底发生了什么，他们知道得不多。身在帕斯沃克医院的希特勒也一样。从俄国传过来的革命让人感到困惑：革命者成立了水兵委员会和工人委员会，还有号召总罢工的工兵代表苏维埃。然后首相巴登亲王单独宣布德皇退位并且将自己的位子让于社会民主党人弗里德里希·艾伯特。于是一天之内宣布成立了两个共和国——艾伯特的同志菲利普·谢德曼成立的“德意志共和国”(即魏玛共和国。——译者注)和斯巴达克团的卡尔·李卜克内西成立的“自由社会主义共和国”。一个要求民主议会制，而另一个则要求所有权利归苏维埃，和俄国同志共进退，并且要求认同社会主义世界革命。德国多数派社会民主党(MSPD)和军队联合，在权力角逐中占据了有利之势。最终，他们和反对他们的德国独立社会民主党(USPD)组成临时政府。极左的斯巴达克联盟则被排除在这个临时政府之外。

前线士兵和数百万名德国民众都对国家在短时间内发生的戏剧性的变化来不及反应。德国人感到混乱与不安。在前线战斗过的兵士，不管是毫发无损的还是落下伤残的，都预感到可能自己之前在战场上的一切努力都白费了。正如希特勒在《我的奋斗》中所言：“所有的牺牲、数月的饥饿干渴都白费了。那些充满恐惧然而又坚持职守的日夜都白费了……”对希特勒而言，战争让他走出困境，让他得到认同。他没有故乡，德国陆军就是他的故乡。现在他不得不问：历史要将他扔回战前那种令人绝望的生活吗？或者一切又会变得不同吗？这个问题才是让大病初愈的希特勒揪心的，而非追问到底谁是战败的元凶。“背叛前线”、“犹太人是罪魁祸首”，这些国家社会党日后的煽动套路在这时候还没有在希特勒以及其他大多数士兵脑中存在，他们要面对的是将要从战场回到一个和战前完全不同的世界。

站长点评：关于仇视犹太人，还有另一个缘由。基督教是世界上流传最广、信教人数最多的宗教。在欧洲，特别是西欧，人们普遍信仰基督耶稣。虽说基督教的经典《圣经》之一的《旧约全书》，原是犹太教的经典，两教之间有着密切的历史渊源，但基督教教义认为，是耶稣的12门徒之一的犹大为了30块银币而出卖了上帝之子，是犹太人将耶稣钉死在十字架上，这就造成了基督徒们在情感上对犹太人的仇视。所以说信奉基督教的欧洲人在宗教感情上是很难接纳犹太人。这种宗教感情的社会化，又逐渐衍化成一种大众化的厌恶犹太人的社会心态。同样，这种社会心态也作为一种文化沉淀。世代“遗传”，并随着岁月的推移，逐渐与社会经济政治相结合，使之成为一种随时可以被利用的社会政治的潜在力量。当这种潜在的东西被某个（些）政治野心家利用时，就会像火山一样喷发，成为一种疯狂的社会驱动力。