民国"奇装异服"风尚沦为笑柄

又说，东洋女服的样式是一成不变的，西洋平常的女装束，窄腰阔边，也没有多大的显著不同，那中国取缔奇装异服，统一服装规制，有何不可？进而来了一个反讽调侃，说摩登女郎穿得露、穿得短，其实有节约布料的考虑，“在这大家不景气的时代，还是省省罢！”。(《社会》半月刊1935年第16期太冷《奇装异服的影响》)

下令取缔奇装异服，可以说是横行霸道；曲为回护也罢，还要挖苦调侃，未免太过蛮不讲理。尤其是当他们把取缔奇装异服上升到所谓的文化本位建设的高度时，温和的自由派主将胡适都忍不住在《独立评论》撰文抨击道：“我们不能滥用权力，武断的提出标准来说：妇女解放，只许到放脚剪发为止，更不得烫发，不得短袖，不得穿丝袜，不得跳舞，不得涂脂抹粉。

政府当然可以用税则禁止外国奢侈品和化装品的大量输入，但政府无论如何圣明，终是不配做文化的裁判官的。”另一员著名女将陈衡哲也在《独立评论》上从妇女立场发文呼应，认为女子的私人生活，如衣服鞋袜，身体发肤之类，要坚决的拒绝任何外来权力的干涉，同时也要求姐妹们对于自身的服饰与行为也应该使它们更能与我们的人格符合，以引起外界的尊敬与同情。