印度的童婚恶俗

印度童婚（child marriage of India）是印度的一种婚姻习俗。有人认为始于吠陀时期。印度不少古代法典中有大量记载，并肯定童婚，提到女子在月经来之前可以结婚。印度农村现仍盛行童婚。童婚习俗严重地阻碍了印度社会的进步，是印度严重的社会问题。印度政府1929年通过禁止童婚法，但未奏效 。1978年印度政府把男女婚龄提高到21、18岁，但在许多地区，特别是山区部族，童婚仍很盛行。

英国媒体9日发布了一组多个国家秘密流传的“娃娃亲”现象的图片，这些图片由《国家地理》杂志摄影师深入对印度、也门等国进行拍摄，对那里的“娃娃新娘”的悲惨命运进行了大揭秘。

《国家地理》杂志的记者Cynthia Gorney和摄影师Stephanie Sinclair深入也门和印度的拉贾斯坦邦，采访“娃娃新娘”的故事，拍摄到了大量令人震慑的“童婚”场面。

在也门、阿富汗等国部分地区，许多成年男子身边都有一个未成年的妻子；16岁的尼泊尔女孩苏丽塔不愿嫁人，在“花轿”上哭喊。

还是天真无邪的年纪，本应该在玩耍、上学，享受她们无忧无虑的童年，但这些镜头下的女孩和大多数同龄人的命运都不一样——她们是陋习下被“逼婚”的“娃娃新娘”，有的女童才5岁就要嫁人，在青春期还遥不可及的童年，就被迫迅速长大。

报道指，在印度，4到5岁的女童就会被安排与男童“结合”；在也门、阿富汗、埃塞俄比亚等早婚率高的国家，大批年幼的女童早早地就嫁为人妇，而她们的丈夫除了是年轻的成年男子外，也有先强奸她们其后声称娶其为妻的男子，以及中年丧妻的鳏夫，甚至到白发苍苍的老人。

这些“童婚”的性质，大多数是作为“商务往来”进行，或者是将“娃娃新娘”当作物品一样，嫁给结仇的家族，以此消弭两家的仇恨。这些小小新娘的命运，由此可见一斑。她们的“结婚典礼”多数是在夜间进行，新娘是否愿意嫁人也就不得而知。有时候为了促成一场强迫性的“童婚”，整个村庄都把这当作一个秘密仪式来进行，以防警方干涉。

5岁的印度女童拉加妮半夜被叔叔从床上抱起来，安排她与一名10岁男孩“结婚”

这些所谓“童婚”都是违反国家法律进行的，在印度，女性18岁成年后才可获得法定的结婚权，因此当4、5岁的女童被安排“嫁人”时，她们的名字不会向记者透露。

在印度拉贾斯坦邦，摄影师们拍下了一名名为拉加妮(Rajani)的5岁小女孩“结婚”的故事。在月光下，她被叔叔从儿童床上抱起来，在家人安排下与一名10岁的小男孩“结婚”。年幼的她对这一切懵懂无知，在结婚仪式开始前，她困意十足地睡着了。她的命运将如何发展，现在还没有人知道。

3年前，年仅10岁的也门“娃娃新娘”努乔德·阿里(Nujood Ali)用自身勇敢的抗争吸引了世界的关注。8岁那年，在父母的安排下，她嫁给了一个30多岁的摩托车快递员，她失业的父亲因此拿到了250美元的礼金。

在父母和15个兄弟姐妹的见证下，努乔德被新婚丈夫带回家。而之后等待她的是每晚的殴打和性侵犯。她苦苦哀求父母结束这段婚姻，却遭到严辞拒绝。终于，努乔德机智地逃离了丈夫家，并自己前往法院要求法官判离婚。

这个勇敢的10岁小姑娘的故事令人震惊和感动，一本关于她的故事的书《我是努乔德，我十岁，而且离婚了》已经出版，被译成30多种语言在全球传播。现在，她已经回到父母家中，并重新上学。

虽然有些女孩结婚后仍可与家人住在一起，知直到她们长大些再随丈夫居住，但不是所有人都可以如此幸运。报道指，由于遭到性侵犯和虐待，年纪小小就怀孕生育，而且面临丈夫或夫家甚至娘家的威胁打骂，许多“娃娃新娘”身心双重受创，寿命不长。而且，由于年幼和无人教育，“娃娃新娘”们被问起生育问题时，显然非常缺乏这方面的知识，她们的权利就这样遭到剥夺。

由联合国儿童基金会支持的非政府组织托斯坦(Tostan)一名成员指出，要消除“童婚”这种陋习，将“娃娃新娘”们与社会隔绝开来，或是嘲笑参与这种陋习的人的做法，是绝不可行的。整个社会风气的迅速改观才是消除“童婚”陋习的解决方案。