夜郎古国在什么地方

夜郎国因“夜郎自大”这一成语而家喻户晓，千百年来无人不知，夜郎最后一个国王兴举兵与周边诸侯发生战争，汉朝官员仅派使者去劝说，但夜郎王兴并不买帐，还杀了使者，于是汉朝发兵灭了夜郎，夜郎国退出历史舞台，由于它的鼎鼎大名，现在许多地方争着说自己是夜郎古国的旧地所在，更使得这一问题迷雾重重。

首先是贵州说，认为夜郎国无可质疑的是现在贵州境内。《后汉书》中记录了夜郎国的产生，“夜郎者，初有女子流于月逐水，有三节大竹流入足间，闻其中有号声，剖竹视之得一男儿归而养之。”古夜郎民族以竹为图腾，贵州多竹今境内的妈族、布依族等少数民族都有奉竹为神灵的习俗，不少地方还建有“竹王祠”。贵州省会贵阳简称“筑”也是“竹”演变而来。

从考古发掘来看，贵州也有众多证据。新中国成立后，在贵州境内不断有夜郎国文物被发现。考古工作者发掘的多座夜郎民族墓葬中的出土文物，足以支撑那里曾是古夜郎人居住中心区域之一的论断。

其次是“湖南说”，他们认为，史书中记载的夜郎文化均带有浓厚的楚文化气息，其国都应在楚地，并提出怀化西部属古夜郎发源地，而新晃县就是夜郎国的核心区域。

持“湖南说”的人认为，他们的观点并不否认，夜郎国也包含有贵州一部分，不过夜郎国的核心和起源是在湖南湘西，那里现在的民风同样有夜郎国的影子，还有人认为夜郎国的中心在四川、在云南。夜郎古国在哪里？依然是个未解之迷。

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