乾陵无头石像之谜

然而，研究学者们发现，有的乾陵石人群像背后有不少开头写有“故”字，说明他们在石人像未雕刻完成时就已经去世。如西侧的阿史那弥射石人像名字前就带有“故”字。据记载，阿史那弥射是西突厥的首领，曾经被封为骠骑大将军。唐高宗继位后，阿史那弥射成为唐王朝的一名地方最高军政长官。然而，就是这位名将，却在公元662年遭人陷害致死。而唐高宗是在公元683年病死于洛阳贞观殿，并在次年葬于乾陵的。那么，在唐高宗死前20余年就已经去世的阿史那弥射是不可能参加唐高宗葬礼的。

像阿史那弥射这样在名前刻“故”字的石人像竟然有十余个，这足以说明乾陵石人像群并不是唐高宗或武则天入葬时来参加祭奠的人。

对于石人像头部的去处，在民间有许多说法。最流行的一种说法是：明末清初时，一个外国使节后代到乾陵来游玩，发现他的祖先在给大唐的皇帝守灵。他们认为有失国格，有辱人格，但又怕若把这些石像打碎会引起当地政府官员的阻拦，所以他想了一个招：每天晚上去到附近的农田里糟蹋庄稼，糟蹋完以后到附近农民家里去说这些石人晚上成精，把所有粮食都糟蹋光了。要保护粮食，就必须把这些石人消灭，把他们的头敲碎，他们就不能成精了。当地农民觉得这话说的有道理，就一气之下把石像的脑袋都打碎了。

另一种说法认为是八国联军侵华时，看见唐乾陵前立有外国使臣的群像，感到有辱洋人的脸面，于是把石人的头砍掉了。但据历史学家考证，八国联军当时并没有到过乾陵。

明朝的开国元勋刘伯温曾到过乾陵，并留下了“番王严似立层层，天马排行势预腾”的诗句。然而在明朝末年一些诗人描写乾陵的诗句中出现了“赤马剥落离倒旁”的诗句，也就是说乾陵的立马和石像都纷纷地倒在了地上。诗中所描述的石像倒地的情景，似乎于民间传说在时间上

有相近之处。

研究学者通过查阅大量资料，最终将目光锁定在明朝嘉靖年间那次震惊世界的大地震上。