得意忘形形容的是谁

得意忘形是什么意思？得意忘形的英文翻译为Please the eye and plague the heart，据说最早使用这句成语的是修行气功的高僧。在意守丹田到一定程度，就会忘记自己的身体。而后生出许多虚无绿缈的东西来，谓之意念，谓之气，谓之仙丹，谓之道德。及至众所周知的范进，积聚数十年的渴望终一日换得功名，不免膨胀起来，非老岳父的巴掌不可抑止。

再及至今日，为这句成语注解的人与事，更遍布各处。不仅得意可以忘形，得酒得色，得财得权，甚至得芝麻得绿豆，亦皆可忘形。且忘形的方式也相当多元化，很占体积地走马路已经算是老土，喝酒要喝一瓶倒一瓶才算爽气。

家里红旗不倒，外面彩旗双抓才算风流倜傥，不输个千百万不算会花，不踩你几脚，你怎么知道老子手里有权？因此，这个词已经被现代人演绎得美轮美奂，当比范进过之有余，只不知“老岳父”醉倒在哪儿了。

而得意忘形这个成语最早是出自《晋书·阮籍传》。三国时期，魏国有一位文学家、思想家名叫阮籍，他与嵇康齐名，是“竹林七贤”之一。在哲学上，他崇信老庄思想，认为“天地生于自然，万物生于天地”，他为人豪放，不拘小节，蔑视礼教。他不满当时的统治者，但又不敢直接表示自己的态度，于是就把抑郁和愤慨寄托在饮酒、作诗上。他写的八十多首《咏怀诗》很有名，表达了他优国和避世的思想感情。

阮籍和嵇康、山涛、向秀、刘伶、王戎志同道合，意气相投，再加上他侄子阮咸共七人，经常在一片竹林里游玩，作诗、弹琴、狂饮之后，有时放声大笑，有时失声痛哭，无拘无束，放浪形骸被称为“竹林七贤”。

七人之中，阮籍狂荡无羁最为突出。他能诗善文，有时在家读书，数月闭门不出，有时出外游山玩水，十天半月不回家。当他快乐时，就发疯似狂，忘乎所以，甚至连他自己是什么样子都不知道了。所以《晋书·阮籍传》中写道：“当其得意忽忘形骸，时人谓之痴。”

后来人们就把“当其得意，忽忘形骸”简化为“得意忘形”这个成语，比喻欢乐得失去理智，或高兴得失去常态。现代人的得意忘形带有太多的功利色彩，这使我想起古代的庄子。

庄子在那样一个战乱频仍、物质贫乏、人心浮躁的时代，看到鱼儿在水里游动，感到自己就是一条鱼，自由自在地游在精神的水里，得意而忘形。而这样的快乐，不用说在他那个时代，就是在文明高度发达的当今社会，又有几人能领会呢？真是此得意忘形非比得意忘形也。

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