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中秋节源于古时候的新罗

更新:2018-05-12 12:18:26

中秋节,中国传统节日,为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月,古时称为仲秋,因处于秋季之中和八月之中,故民间称为中秋,又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节,又因为这一天月亮满圆,象征团圆,又称为团圆节。

中秋节源于古时候的新罗

中国的中秋节,民间称作“八月十五”,这一点与韩国相同,两个中秋节,谁先谁后?近来,山东教育学院的刘德增教授对中国中秋节的渊源进行了考证,在一篇论文中他指出,在唐代,中国的中秋尚无节日性质,八月十五中秋赏月仅是少数文人学士的雅兴,中国的中秋节应来源于新罗。

新罗中秋早于中国唐代

中国传统的中秋节的核心内容是家人团聚赏月,而韩国人的八月十五日之节是一个丰收和感恩的节日,这一天他们要摆设宴席,各家要在家庭墓地举行纪念仪式,晚上要共赏圆月。

刘教授在论文中指出,要考证中国中秋节的来源,必须要提到一个日本和尚圆仁。唐文宗开成三年(公元838年)圆仁在唐朝历时9年零2个月的求法巡礼,其撰写的《入唐求法巡礼行记》中唐朝某些节俗的记载极为详细。

其中记载的与新罗侨民度过的中秋节,可知当时新罗已经有“八月十五”之节,是从新罗战胜渤海的庆典演化而来,对此,中国文献也有记载,不过中国文献所记载之新罗八月十五之节战争庆典色彩较浓。

唐代以前中秋并非节日

国内的学者大多认为,中秋节起源于唐代。而南北朝时江陵人宗懔编写的《荆楚岁时记》详记了当时荆楚一带的时令节日,该书上记载八月份并没有八月十五中秋节。

中秋节是中国传统最主要的节日之一,为何该书却没有记载?清代学者王谟就认为,宗懔的《荆楚岁时记》不记八月十五中秋节,不是因为荆楚一带没有此俗,也不是宗懔的原著有,后来散佚,而是至唐代尚无中秋一节。

刘教授在他的文章中指出,实际上,唐代中秋尚无节日的性质,八月十五中秋赏月仅是少数文人学士的雅兴。

检索《全唐诗》,咏八月十五中秋之诗,共有111首,这111首诗的主题,一是玩月、望月、赏月。二是感怀岁月不再,思念友人。第二个主题往往与第一个主题合二为一。这些诗未有以家人团聚这种性质的中秋节记载。

中国人吃月饼源自新罗

月饼是中国传统中秋节的标志性食品,大多数学者认为,民间吃月饼与元末汉族人反抗蒙古族的统治有关。

而刘德增教授认为,“月饼”之名最早见于宋末元初人周密的《武林旧事》,这本书记载了南宋的典章制度与杭州的山川风俗。所以“月饼”之名最迟南宋时已经有了,而唐朝的新罗侨民在八月十五节庆时就已经设“馎饼食等”。

“馎”实际上就是汤饼的一种。在唐代,汤饼是生日宴会上具有标志性的食物。所以,新罗人八月十五节庆“设馎饼食等”当为中秋节吃月饼的源头。

站长点评:中国的中秋节,源于嫦娥奔月的故事。嫦娥是射日英雄后羿之妻,王母感后羿射日之功,赠之不死仙药。而嫦娥因故吃了仙药,无法逗留地面,飞天奔月而去。突然变成了新罗的,感觉有点无法接受。

标签:中秋节 节日

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