金字塔北迁之谜

为了表达对太阳神“拉”的崇敬，这些法老的名字里都带有“拉”字。太阳神“拉”每天乘着太阳船驶过天空，到达冥界。每一位法老在死后都要到太阳神那里去，因此太阳神与法老最后的安息地———金字塔之间，有着重要的关联。建造金字塔也因而成为了太阳崇拜的重要表达方式。

金字塔地点的改变与太阳崇拜的关系密切。

金字塔地点的改变，伦敦大学学院考古研究所戴维·杰弗里斯博士研究多年，他说，因为关于金字塔位置的分布问题，表面看来这些地点似乎是随意挑选的，但是有一点很重要：那就是自从王室开始重视拜日信仰，金字塔的位置就迁到吉萨，然后又迁到了阿布拉瓦什。这样，地点的变迁与太阳崇拜的关系就很清楚了。

拉杰代夫是名字中带有太阳神“拉”的第一位法老，他自称为太阳之子，选在阿布拉瓦什修建金字塔。从赫利奥波利斯看过去，这座金字塔看得最清楚。吉萨所有的金字塔都和赫利奥波利斯处在一条直线上。4500年前，没有烟雾尘埃的遮蔽，法老从吉萨和阿布拉瓦什的金字塔，应该可以看到赫利奥波利斯的太阳神殿。所以，法老们希望能从金字塔看到太阳崇拜的中心。杰弗里斯指出，崇拜太阳的信徒相信眼见为实。由于法老们越来越沉迷于对太阳的崇拜，从修建金字塔的地点，必须要看得见赫利奥波利斯的中心。法老拉杰代夫决定，将金字塔工程全部迁到阿布拉瓦什。在他的新金字塔里，也能看见赫利奥波利斯。下一任法老哈夫拉又回到了吉萨，他的金字塔靠近父王胡夫，门卡拉的金字塔也建在附近。在这些金字塔上可以清楚地看到赫利奥波利斯。