曹植之死，曹植是怎么死的？

曹植：《迁都赋序》记载：“余初封平原，转出临淄，中命鄄城，遂徙雍丘，改邑浚仪，而未将适东阿。号则六易，居实三迁，连遇瘠土，衣食不继”。

曹植：《求问亲亲表》记载：“每四节之会，块然独处，左右惟仆隶，所对唯妻子，高谈无所与陈，发义无所与展，未尝不闻乐而拊心，临觞而叹息也”。

曹植就是在这种诚惶诚恐、惴惴不安的心情下，过着“皆思为布衣而不能得”的“囹圄”生活，怎能不使他郁闷愤懑、汲汲无欢而损伤脾胃?因此，在太和五年(231年)冬“诏诸王朝”之时，魏明帝见到曹植如此潦倒之状，甚为惊讶：“王颜色瘦弱，何意也?腹中调和不?今者食几许米，又啖肉多少?见王瘦，吾惊甚，宜当节水加飡”(转自赵幼文《曹植集校注》引《太平御览》卷378)。于是乎，恻隐之心偶发，赐给阿叔曹植一些食品作为补偿。为此，曹植还写了一道《谢明帝赐食表》：“近得赐御食，拜表谢恩。寻奉手诏，愍臣瘦弱。奉诏之日，涕泣横流……”，以示感谢。

曹植生性纵酒无度，加之萁豆相煎造成的心灵创伤，及其颠沛流离的“囚徒”生活，不能不使他在精神上增添沉重的负担，以至于整日里郁闷不乐，借酒浇愁，亦严重的破坏了他的生理平衡。他曾写过一篇《释愁文》，以求仙问道的笔法，暗示出自己当时的生活及疾病情形：“予以愁惨，行吟路边，形容枯悴，忧心如醉。有玄灵先生见而问之曰：‘子将何疾以至于斯?’答曰：‘吾所病也，愁也’。先生曰：‘愁是何物，而能病子乎?’答曰：‘愁之为物，唯惚喂怳，不召自来，推之弗往，寻之不知其际，握之不盈一掌。寂寂长夜，或群或党，去来无方，乱我精爽。其来也难退其去也易追，临餐困于哽咽，烦冤毒于酸嘶。加之以粉饰不泽，饮之以兼肴不肥，温之以金石不消，摩之以神膏不希，授之以巧笑不悦，乐之以丝竹增悲。医和绝思而无措，先生岂能为我蓍龟乎!’……”