秦淮八艳是谁秦淮八艳的事迹故事

秦淮八艳旧称“金陵八艳”，是对八位在金陵秦淮河畔操皮肉生意的风尘女子的统称。这八位色艺双绝、冰魂雪魄的美丽女子，虽身处社会最底层，操着人世间最微贱的营生，被压迫、被蹂躏、被蔑视，却具有超拔流俗的高贵品格，在国家危亡之际，表现出崇高的民族气节和令士大夫们汗颜的凛凛浩然正气。

八位姑娘个个能诗会画、才华横溢，均表现出极高的文学艺术造诣，因饱经战乱加之年代久远，她们的作品大多散失佚尽，来揭秘吧据悉只有柳如是、马湘兰、董小宛的部分诗作、绘画流传至今，使人可以透过她们的作品一睹其风采，得以神交古人。在那个时代更替的黑暗日子里，“秦淮八艳”勤于创作，努力表达自己的爱恨情仇与生活感悟。

“秦淮八艳”的称谓与事迹，最早见诸于明末清初文人余怀所撰的私家笔记《板桥杂记》中，他分别记述了马湘兰、董小宛、顾横波、卞玉京、李香君、寇白门等六位绝色女子的人生轨迹。后人又加上柳如是、陈圆圆二姝，“秦淮八艳”于是名噪一时，其人其事在中国几乎妇孺皆知，其高尚的品格与鲜明之爱憎更是巾帼不让须眉，令人击节赞叹，并得以名标青史。

“秦淮八艳”中除年龄稍长的马湘兰外，其他七人都经历了明清之交改朝换代、烽烟四起的动荡岁月。八位姑娘有一个共同特点，都具有高尚的爱国情操与民族气节。和当时诸多明朝达官贵胄贪生怕死，争当“带路党”换取苟且偷生形成鲜明对比的是：八位出身草根被逼良为娼的姑娘表现出相当高贵的一面，在风雨如晦的日子里，她们胸怀故国，关心天下大事，指点江山，激扬文字，谱出一曲曲高亢或婉约的乱世清音。

《板桥杂记》里说“秦淮八艳”都是被逼上青楼的，身为卖笑女的她们对待爱情和友谊却十分忠贞，可谓高洁磊落，“出污泥而不染 ”。试问有谁想一辈子待在勾栏瓦肆里倚门献笑终其一生呢？八位绮年玉貌的绝色佳人无不想找一位情投意合的郎君，好跳出苦海，比翼齐飞，可她们的从良之路，一方面必须经受世俗眼光鄙夷而严厉的审视，另一方面“八艳”个个生得花容月貌、才高气傲，一般俗人怎入得她等法眼？

她们又总以感觉、眼缘、才华、友谊、爱情为择偶标准，因而几乎人人情路坎坷。在当时社会男尊女卑的氛围下，这固然是一种难以冲破的藩篱，身为娼妓但不媚流俗、品质孤高的她们人生路的注定不会一帆风顺，这不光是当时妇女的悲哀，更是“八艳”自身高尚品质的最佳体现。

明末的南京秦淮河一带青楼林立，河两岸楚馆秦楼鳞次栉比，一入夜更是流光溢彩、热闹非凡，一对对红男绿女打情骂俏，一个个倚门卖俏的窑姐莺莺燕燕般聒噪着拉着生意，一派歌舞升平，彻夜笙歌的世俗繁华景象。秦淮河畔是明代最为著名的销金窟，俨然成为当时最著名的醉生梦死的风月场所。许多妓院都收养无父无母，贫困无着、姿容秀丽的幼女加以培养，日后好挣大钱。

鸨婆们请人教其读书识字、梳妆打扮，稍长更是不惜工本教授琴棋书画，舞蹈音律，诗词艳曲。这些经过精心调教的女子长成后便是青楼的招牌，其举手投足间更具备一般烟花女子所缺乏的独特气质。史载“金陵八艳”中除年龄稍大的马湘兰情况不详外，其他如李香君、卞玉京、柳如是、顾横波（眉生）、寇白门、董小宛、陈圆圆都是自幼被买进妓院，由雏妓培养成艳名远播的秦淮河边“绝色头牌”的。

在那个时代，秀色可餐兼蕙质兰心的“秦淮八艳”天下闻名，几乎无人不知，更无人不晓，可见人类追星的传统古已有之。各路文人骚客、寻花问柳之人纷至沓来，为一亲“八艳”芳泽不惜一掷千金，其中不乏叱咤风云、披肝沥胆的豪杰之士。在这条弥漫氤氲着暧昧脂粉气的花街柳巷中，诸多青史留名的历史人物与“八艳”有了人生交集，他们跌宕起伏的命运更是与这几位才貌俱佳的“失足女”们紧紧地连在了一起，因而更加脍炙人口，也更惊心动魄。

来揭秘吧据悉“八艳”不光长得漂亮，身材曼妙，而且诗词歌赋、舞蹈弹唱样样精通，更难得的是她们关心天下大事，和复社的文人十分投契，多有往来，他们经常聚会诗酒唱和，抒发胸中愤懑，一倾平生之志。其中最为著名的爱情故事发生在李香君与侯方域，卞玉京与方以智，董小宛与冒辟疆之间，堪称才子佳人之绝配，他们传奇般的风流韵事被时人传为美谈。