人死后的世界是什么样子，真有阴曹地府吗？

当人垂垂老矣，即将面临死亡时，你是会充满恐惧还是期待?人死后的世界是怎样的，中国古代宣扬的阴曹地府十八层地狱是不是真的存在?

从出生开始，任何生命都无法避免死亡的结局，人类也一样，而对于死亡，国内国外又有两种衡量体系，外国神学称人是有灵魂的，人死之后，灵魂或者归于天堂，或者归于地狱，他们把人在死亡之后由于脱水而减少的重量，称为灵魂逸出，而那一点重量就是灵魂的重量。

国人有自己的信仰体系，我们不讲灵魂，而说三魂六魄，在传统道家理论体系里，人有内外之分，外指皮囊，内指魂魄，在中国古典神话小说西游记中，就有关于神魂出窍的描述，借助修仙法术，可以让人的魂魄与皮囊分开，保持不死。

笼统来说，就是神游物外，其实这种理论大可划归哲学范围，精神不受物控，自然也不会受自己控制，本质来讲，它是自由的。

有了魂魄离身的理论基础，下面我们来看看国人是怎么来解释死亡这件事的。天有定数，人有定寿，万物草木，生灵有限，死者无疆，在古人的概念里，这个世界是有支配者的，那就是上天诸神，循天理，定纲常，人不可违背，否则一定会遭受天谴。

也就是说，人从出生到死亡，一切都按诸神旨意按部就班，所以也别抱怨有人三十岁挂掉，有人一百二十岁噎死，因为冥冥之中，自有定数。

万物寿命的这个定数，到底是谁定的呢?在中国古典文人的勾画下，阴曹地府十殿阎王慢慢显现出来。

阴曹地府为鬼域，是人死之后抵达的世界，而鬼域之中，有十位领导者，统称十殿阎王，他们手里捏着一个账本，唤作生死簿，上面清清楚楚用朱砂红笔写着生灵百长的各自寿命，时辰一到，便派遣小鬼阴司去阳间拿人。

人有皮囊、魂魄之分，小鬼阴司只管拿人的三魂六魄，聚成鬼形，尸身留在阳间不顾，因为寻常人的身体在魂魄分离过长时间之后，就会腐烂溃败，消于泥土。

干这个事的有两伙人，一个叫做牛头马面，另一个叫做黑白无常，就跟现在的拆迁办一样，不过人家有阎王批条，你想做钉子户是没什么可能的，孙悟空除外。

在中国古人的概念中，死亡并不一定是件坏事，他们信奉因果循环报应不爽，好人死之后可以上天成仙，或者转世为人;而十恶不赦之人就比较惨，可能要遭受十八层地狱之刑，一层地狱一层皮，除此之外，下辈子还可能投入畜生道，做猪做狗，饱受苦难。

古人讲究行善莫行恶，也是如此，很可能被你踢一脚的野狗，就是你爷爷转世投胎生的。

投胎这个概念，是国人比较高级的地方，古人认为任何生命都不会消失，只不过会以另外一种形式继续，跟现代科学里的能量守恒定律殊途同归。

转世投胎的时候，阴曹地府为了让人忘掉前世业障因果，会使一个叫做孟婆的人给你喂一碗汤，汤入口，抹记忆，尘归尘土归土，来世重新开始，很像电脑的恢复出厂设置。

不过人死之后，也没这么简单，阳间有黑户，阴间也有不入簿的死鬼，偷逃阳间，不进地府，专门害人作恶，不过也不用担心这个，阎王老爷手底下还有个捉鬼大将，叫做钟馗，专门捉拿作恶小鬼。

中国古人的阴曹地府体系大抵如此，虽是旧时代的糟粕文化，但却寓意深刻，劝君莫为恶，做恶必有报。